(وبر الوالدين يعني: الاعتناء بأمرهم

(وبر الوالدين يعني: الاعتناء بأمرهما، والقيام بمصالحهما من قضاء دين، وخدمة، ونفقة، وغير ذلك من أمور الدين والدنيا)( 1). وحقُّ الوالدين في هذا البر باقٍ، ومصاحبتُهما بالمعروف واجبةٌ، حتى وإن كانا كافرَيْنِ، فلا يختصُّ برُّهما بكونهما مسلمَيْنِ، بل يجب برُّهما وإن كانا كافرَيْنِ، فعن أسماء بنت أبي بكر م قالت: قَدِمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم، فاستفتيت النبي ج فقلت: يا رسول الله! إن أمي قدمت عليّ وهي راغبة أفأصِلها؟ قال: «نعم، صلي أمك»( 2).

النتائج (العربية) 1:

(وبر الوالدين يعني: الاعتناء بأمرهما، والقيام بمصالحهما من قضاء دين، وخدمة، ونفقة، وغير ذلك من أمور الدين والدنيا)(1)-وحقُّ الوالدين في هذا البر باقٍ، ومصاحبتُهما بالمعروف واجبةٌ، حتى وإن كانا كافرَيْنِ، فﻻ يختصُّ برُّهما بكونهما مسلمَيْنِ، بل يجب برُّهما وإن كانا كافرَيْنِ، فعن أسماء بنت أبي بكر م قالت: قَدِمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم، فاستفتيت السلام ج فقلت: يا رسول الله! إن أمي قدمت عليّ وهي راغبة أفأصِلها؟ قال: «صلى نعم، أمك» (2).

النتائج (العربية) 3:

(وبر الوالدين يعني: الاعتناء بأمرهما، والقيام بمصالحهما يعتبر قضاء دين، وخدمة، ونفقة، وغير ذلك يعتبر أمور الدين والدنيا) (1).وحقُّ الوالدين على البر باقٍ، ومصاحبتُهما بالمعروف واجبةٌ، حتى وإن كانا كافرَيْنِ، فلا يختصُّ برُّهما بكونهما مسلمَيْنِ، الحلقة يجب برُّهما وإن كانا كافرَيْنِ، فعن أسماء بنت القبة بكر م قالت:قَدِمت عليّ أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدهم، فاستفتيت النبي الجواب فقلت: يا رسول الله!أن أمي قدمت عليّ وهي راغبة أفأصِلها؟ قال: «نعم، صلي أمك» (2).