is aged, not ugly. What is it that

is aged, not ugly. What is it that forces Kunigunde into the role of
monster?
That the last line of the play "du Giftmischerin" is directed at
Kunigunde emphasizes her importance, and a divide within the play. My
argument is this: first, I will argue that the play operates on multiple
levels: it is actually two plays. The Grafs declaration of Kunigunde as a
"Giftmischerin" exposes a division within the play. While the title Das
Kdthchen von Heilbronn establishes the centrality of Kathchen, the
closing line functions in the same manner. The ostensible play focuses
on Kathchen, whereas the submerged play concentrates on Kunigunde, a
woman who acts contrary to what was considered appropriate female
behavior. Unlike Kathchen and Lessing's Emilia, who lack autonomy and
remain within the domain of the subject, Kunigunde presents an
instance of female autonomy.
Second, the dissection of Kunigunde's body that is intended to
unmask her ugliness in fact positions her within the discourse of the
female body during the eighteenth and nineteenth centuries. This
chapter will examine how feminine beauty is discussed both in
philosophy and in literature and how any disruption of the continuity of
the female body represents a violation of this idealized construction.
In Laokoon, Gotthold Ephraim Lessing discusses how beauty and
conversely ugliness is created: beauty is described through creating a
whole out of fragments, an idea that finds its beautiful example in his
115

النتائج (العربية) 1:

من أعمارهم، ولا القبيح. ما هو أن القوات كونيجوندي في الدوروحش؟أن السطر الأخير من مسرحية "دو جيفتميشيرين" يستهدفويؤكد كونيجوندي لها أهمية، وفجوة داخل المسرحية. بلديهذا الحجة: أولاً، سوف أزعم أن اللعب يعمل على متعددةالمستويات: وفعلا يلعب اثنين. إعلان Grafs كونيجوندي"جيفتميشيرين" يعرض شعبة داخل المسرحية. بينما العنوان داسكدثتشين فون هايلبرون يحدد مركزية كاثتشين،إغلاق المهام الخط بنفس الطريقة. ويركز اللعب الظاهرعلى كاتشين، بينما تلعب المغمورة ويركز على كونيجوندي،واعتبرت سيدة أعمال منافية لما ذكر المناسبةالسلوك. على عكس إميليا كاتشين وفي ليسينغ، الذين يفتقرون إلى الاستقلال الذاتي وتبقى في نطاق الموضوع، وتعرض كونيجونديمثيل من الإناث من الحكم الذاتي.الثانية، والتشريح للجسم كونيجوندي لأنه يهدف إلىكشف لها القبح في الواقع مواقع لها داخل الخطابجسم الأنثى خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وهذاسوف يدرس الفصل الجمال الأنثوي كيف يتم مناقشتها سواء فيالفلسفة والأدب وكيف أي تعطيل للاستمراريةجسم الأنثى يمثل انتهاكا لهذا البناء المثالية.ويناقش في لاوكون، غتهولد إفرايم ليسينغ كيف الجمال وعلى العكس من ذلك هو خلق القبح: هو وصف الجمال من خلال خلقكله من الشظايا، فكرة أن يجد لها مثال جميل في بلده115

النتائج (العربية) 2:

يبلغ من العمر، وليس القبيح. ما الذي يجبر Kunigunde في دور
الوحش؟
هذا السطر الأخير من مسرحية "دو Giftmischerin" يستهدف
Kunigunde يؤكد أهمية لها، والانقسام داخل المسرحية. بلدي
الحجة هي هذه: أولا، أنا سوف يجادلون بأن اللعب يعمل على عدة
مستويات: هو في الواقع مسرحيتين. الإعلان Grafs من Kunigunde باعتباره
"Giftmischerin" يفضح حدوث انشقاق داخل اللعب. في حين أن عنوان داس
Kdthchen فون هايلبرون يحدد مركزية Kathchen
وظائف خط إغلاق بنفس الطريقة. يركز اللعب الظاهري
على Kathchen، في حين يركز على اللعب المغمورة على Kunigunde، وهي
امرأة تعمل على عكس ما كان يعتبر الإناث المناسب
السلوك. على عكس Kathchen و إيميليا ليسنغ، الذين يفتقرون إلى الاستقلال
والبقاء ضمن مجال هذا الموضوع، Kunigunde يعرض على
سبيل المثال من الحكم الذاتي للإناث.
ثانيا، تشريح جسم Kunigunde والذي يهدف إلى
القناع القبح لها في الواقع مواقفها في الخطاب من
الإناث الجسم خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. هذا
سوف الفصل دراسة كيفية الجمال الأنثوي يتم مناقشتها سواء في
الفلسفة والأدب وكيف أن أي اضطراب استمرارية
الجسد الأنثوي يمثل انتهاكا لهذا البناء مثالي.
وفي Laokoon، إفرايم ليسينغ يناقش كيفية الجمال
ويتم إنشاء العكس القبح: الجمال يوصف من خلال خلق
خارج كله من الشظايا، وهي الفكرة التي يجد سبيل المثال الجميلة في حياته
115

النتائج (العربية) 3:

วันข้างหน้าเวลาของเราอาจจะหมดลง แต่เวลาของคุณยังต้องเดินต่อไป สัญญากับฉันว่าคุณจะใช้เวลาทุกวินาทีเพื่อที่จะมีความสุข