It was Langer’s thesis that “a naiv

It was Langer’s thesis that “a naive but intimate and expert knowledge” (1967, 64) of the dynamics of conscious mental life can be found in works of art, which she defined as “perceptible forms expressive of human feeling” (1962, 84). “Feeling is like the dynamic and rhythmic structures created by artists” (1967, 64), where the realm of art is taken to include “painting, sculpture, architecture, music, dance, literature, drama, and film” (1962, 84).

النتائج (العربية) 1:

كان أطروحة لانغر لأن "السذاجة لكن المعرفة الحميمة والخبراء" (عام 1967، 64) ديناميات الحياة العقلية واعية يمكن العثور في الأعمال الفنية، والتي قالت أنها تعرف بأنها "يعبر عن شعور الإنسان يلمس أشكال" (1962، 84). "شعور أشبه بنيات دينامية والايقاعي أنشأتها الفنانين" (1967، 64)، حيث أخذ عالم الفن تشمل "اللوحة، النحت، الهندسة المعمارية، والموسيقى والرقص، والأدب، والدراما والفيلم" (1962، 84).

النتائج (العربية) 2:

وكانت أطروحة لانغر أن "معرفة ساذجة لكن الحميمة وخبير" (1967، 64) من ديناميكية الحياة العقلية الواعية يمكن العثور عليها في الأعمال الفنية، والتي كانت تعرف بأنها "أشكال محسوسة تعبيرا عن شعور الإنسان" (1962، 84 ). "الشعور هو مثل البنى الدينامية والإيقاعية التي أنشأتها الفنانين" (1967، 64)، حيث يتم أخذ عالم الفن ليشمل "الرسم والنحت والعمارة والموسيقى والرقص والأدب والدراما، وفيلم" (1962، 84 ).

النتائج (العربية) 3:

وقد انجر الأطروحة "ساذجة ولكنها حميمة ومعارف الخبراء" (1967، 64) حركية واعية على الحياة العقلية يمكن أن تكون موجودة في الأعمال الفنية، التي كانت تعرف بأنها "أشكال تعبيرية ملحوظة من شعور الإنسان" (1962 و 84)."شعوري هو مثل دينامية والإيقاعية الهياكل التي أنشئت من قبل الفنانين ” (1967، 64)، حيث عالم الفن هو اتخاذ ما يلي الرسم، النحت، العمارة، الموسيقى، الرقص، والفنون المسرحية والأفلام" (1962 و 84).