The habituated character of habits

The habituated character of habits of mind is underscored in Goldenberg‟s description of habits of mind, which “one acquires so well, makes so natural, and incorporates so fully into one's repertoire, that they become mental habits—one not only can draw upon them easily, but one is likely to do so” (p. 13). Mason and Spence‟s (1999) notion of knowing-to act in the moment accentuates this habituated character. They have differentiated between two types of knowledge. The first type, referred to as knowing-about, consists of Ryle‟s (1949, cited in Mason & Spence) three classes of knowledge: knowing-that (factual knowledge), knowing-how (procedural skills), and knowing-why (personal stories to account for phenomena). The second type, referred to as knowing-to, is tacit knowledge that is context/situation dependent and becomes present in the moment when it is required. This distinction is important because “knowing to act when the moment comes requires more than having accumulated knowledge-about . .

النتائج (العربية) 1:

مما يؤكد الطابع اعتادوا عادات العقل في وصف Goldenberg‟s لعادات العقل، والذي "أحد تستحوذ على ما يرام، ويجعل طبيعيا جداً، ويدمج ذلك تماما في مرجع واحد، بحيث تكون العادات العقلية – واحد فقط لا يمكن الاعتماد عليها بسهولة، ولكن واحدة من المرجح أن تفعل ذلك" (ص 13). مفهوم (1999) ميسون و Spence‟s من معرفة بالقانون في الوقت الراهن يبرز هذا الحرف اعتادوا. أنهم قد ميزت بين نوعين من المعرفة. النوع الأول، يشار إلى معرفة--حول، يتكون من Ryle‟s (1949، استشهد في ماسون & سبنس) ثلاثة أنواع من المعرفة: معرفة-أن (المعرفة الوقائعية)، معرفة كيف (المهارات الإجرائية)، ومعرفة السبب (قصص شخصية لحساب الظواهر). والنوع الثاني، المشار إليها كمعرفة-أن، هو المعرفة الضمنية هو سياق/الحالة يتوقف ويصبح في لحظة عندما يكون ذلك مطلوباً. هذا التمييز مهم لأنه "مع العلم أن تتصرف عندما تأتي اللحظة يتطلب أكثر من وجود تراكم المعرفة حول...

النتائج (العربية) 2:

وشدد على الطابع الذي تعود من عادات العقل في غولدنبرغ "الصورة وصف عادات العقل، والتي" واحدة تستحوذ على ما يرام، ويجعل طبيعيا جدا، ويتضمن ذلك تماما في واحد ذخيرة، وأنها تصبح عادات واحد والنفسية ليس فقط ان تستعين عليها بسهولة، ولكن واحدة من المرجح أن تفعل ذلك "(ص. 13). ميسون وسبينس "ليالي (1999) مفهوم العلم لتعمل في الوقت الراهن يبرز هذا الطابع الذي تعود. وقد متباينة أنها بين نوعين من المعرفة. النوع الأول، ويشار إلى معرفة، حول، يتكون من رايل "ليالي (1949، استشهد في ماسون & سبنس) ثلاث فئات من المعرفة: معرفة التي (المعرفة الواقعية)، مع العلم الفنية (المهارات الإجرائية)، ومعرفة لماذا (قصص شخصية لحساب الظواهر). أما النوع الثاني، ويشار إلى معرفة لكما، هي المعرفة الضمنية وهذا هو السياق / الوضع تعتمد ويصبح حاضرا في اللحظة التي هو مطلوب منها. هذا التمييز مهم ل"مع العلم أن تتصرف عندما تأتي لحظة يتطلب أكثر من بعد أن تراكمت المعرفة حول. .

النتائج (العربية) 3:

الطابع اعتادوا عادات العقل أكدت غولدنبرغ "S وصف عادات العقل التي يكتسب الفرد بشكل جيد جدا، تجعل من ذلك طبيعي, و يتضمن ذلك تماما في مرجع واحد، أنها أصبحت عادات عقلية واحدة ﻻ يمكن اﻻعتماد عليها بسهولة، ولكن هو واحد من المرجح أن تفعل ذلك “ (الصفحة 13).ميسون و سبينس "S (1999) مفهوم مع العلم أن تتصرف في لحظة يبرز هذه الشخصية متعود.وقد يفرق بين نوعين من المعرفة.النوع الأول، المشار إليها كما تعلم، يتكون من رايل "S (1949), cited in ميسون & سبنس) ثلاثة أصناف المعرفة مع العلم أن (معرفة حقيقية)، كيفية معرفة مهارات (الإجرائي)،و يعرف لماذا (قصص شخصية تمثل الظواهر).أما النوع الثاني، يشار إلى معرفة، والمعرفة الضمنية التي تعتمد على السياق / الوضع و يصبح حاضرا في اللحظة التي يتم فيها مطلوب.وهذا التمييز مهم لأن "مع العلم أن القانون عندما تأتي اللحظة يتطلب أكثر من تراكمت لديه من المعرفة..