Keep in mind that "behavior" is jus

Keep in mind that "behavior" is just one of five parts of any human
situation (see chapter 2). The fact is that behavior (actions) and the
other parts--feelings, skills, thoughts, and unconscious drives--are so
intermixed that it is artificially over-simplified to talk about one part in
isolation. Yet, psychologists do that a lot (me too, right now).
Otherwise, things get very complicated. And, indeed, perhaps
clinicians do over-analyze things, always wondering what you mean
when you say "Hello!" But in the 1950's and 1960's psychologists
focused on behavior and learning theory, then in the middle 1970's to
1980's the focus was on cognition (thinking). Both were over
simplified. Now, in the 1990's focus has turned to the interaction of
emotions, values, motivation, unaware perceptions and needs with
behavior and thoughts. Psychological methods, like therapy and selfhelp,
change our brain. This chapter explores these many interactions.
William James and Sigmund Freud would certainly be pleased with the
recent return to introspection of our conscious and unconscious
thoughts and feelings.

النتائج (العربية) 1:

نضع في اعتبارنا أن "السلوك" مجرد واحد من خمسة أجزاء من أي إنسانالحالة (انظر الفصل 2). والحقيقة هي أن السلوك (إجراءات)،أجزاء أخرى-المشاعر والمهارات والأفكار ومحركات فاقد الوعي-بذلكممزوج داخليا فإن شكل مصطنع الإفراط في تبسيط الحديث جزء واحد فيالعزلة. حتى الآن، علماء النفس ذلك الكثير (لي جداً، والآن).وبخلاف ذلك، الحصول على أشياء معقدة للغاية. وفي الواقع، وربماالأطباء الإفراط في تحليل الأمور، دائماً يتساءل ماذا يعني لكعندما تقول "مرحبا!" ولكن في علماء النفس في عام 1950 وعام 1960وركز على السلوك ونظريات التعلم، ثم في منتصف سبعينيات القرن العشرين إلىثمانينيات القرن العشرين كان التركيز على الإدراك (التفكير). سواء كانت على مدىالمبسطة. الآن، في تسعينيات القرن العشرين تحول التركيز إلى التفاعل بينالعواطف والقيم، والدافع، وغير علم التصورات والاحتياجات معالسلوك والأفكار. الأساليب النفسية، مثل سيلفهيلب، والعلاجتغيير الدماغ. ويستكشف هذا الفصل العديد من هذه التفاعلات.التأكيد سيسر James William وسيغموند فرويدالعودة الأخيرة للتأمل من لدينا واعية واللاوعيالأفكار والمشاعر.

النتائج (العربية) 2:

نضع في اعتبارنا أن "السلوك" هي مجرد واحدة من خمسة أجزاء في أي البشري
الوضع (انظر الفصل 2). والحقيقة هي أن السلوك (الإجراءات)
وأجزاء أخرى - المشاعر، والمهارات، والأفكار، ومحركات فاقد الوعي - وحتى
اختلط أنه مصطنع الإفراط في تبسيط للحديث عن جزء واحد من
العزلة. ومع ذلك، وعلماء النفس أن نفعل ذلك كثيرا (لي جدا، الآن).
وإلا، فإن الأمور تتعقد جدا. و، في الواقع، ربما
الأطباء لا الإفراط في تحليل الأمور، ويتساءل دائما ما تقصد
عندما تقول "مرحبا!" ولكن في عام 1950 وعام 1960 علم النفس
تركز على السلوك ونظرية التعلم، ثم في عام 1970 المتوسطة
لعام 1980 التركيز كان على الإدراك (التفكير). سواء كانت على
تبسيطها. الآن، في تركيز 1990 قد تحولت إلى تفاعل
المشاعر والقيم والدوافع والتصورات علم ويحتاج مع
السلوك والأفكار. أساليب نفسية، مثل العلاج وselfhelp،
تغيير دماغنا. يستكشف هذا الفصل العديد من هذه التفاعلات.
كان وليم جيمس وسيغموند فرويد تكون بالتأكيد يسر مع
عودة الأخيرة إلى التأمل لدينا الوعي واللاوعي
الأفكار والمشاعر.

النتائج (العربية) 3:

نضع في اعتبارنا أن "السلوك" هو فقط واحد من خمسة أجزاء من أي حالة من حالات حقوق
(انظر الفصل الثاني).الحقيقة هي أن السلوك (الأفعال) وغيرها من أجزاء
- المشاعر و المهارات و الأفكار، و فاقد الوعي الهاردات حتى
مختلط انه مصطنع على تبسيط الحديث عن جزء واحد في
العزلة.ولكن علماء النفس ذلك الكثير (و أنا أيضاً، الآن) -
وإلا تصبح الأمور معقدة جدا.و،