Heartlessness masked by a style ove

Heartlessness masked by a style overflowing with feeling". This line expresses Kundera's polemic view on novels, music, arts and appreciation of all these things in general. Come to think of it, they're not polemic ideas but something all of us as readers can easily sense but often expel from us for the sake of "feeling" things and satisfying the urge to endow meanings and purposes to the meaningless. The desire to make sense of every moment, to categorize our experience in a spectrum of what we call "emotions" for want of something concrete, something we can give name to, something we tell other about. Kundera thinks of reality as something always fleeting and in the past; we can only know our present as an abstraction - after thoughts, memory of sensations that have passed, which we try to give shapes to but can't. Maybe that's why we stick to cliches and nostalgia, as they're more easily communicated. These tendencies make us betrayers of dying wishes, make us misinterpret Kafka, Stravinsky, Janacek as riddle-givers whose work is potent with hidden meanings because we think 1. They lack feelings. 2. They have feeling but these feelings are inconsistent and confusing, therefore they must be allegories.
(less)

النتائج (العربية) 1:

حلتا ملثمين بنمط تفيض بشعور ". هذا الخط يعرب عن رأي جدلي كونديرا في الروايات، والموسيقى والفنون وتقديرها لكل هذه الأمور بشكل عام. إذا أمعنا التفكير في الأمر، أنهم لا جدلية الأفكار لكن شيئا جميعا كقراء يمكن الشعور بسهولة ولكن في كثير من الأحيان طرد من الولايات المتحدة من أجل "الشعور" بالأمور وإشباع الرغبة في إضفاء المعاني والأغراض لا معنى لها. الرغبة في جعل الإحساس بكل لحظة، تصنيف تجربتنا في طائفة ما نسميه "العواطف" نريد من شيء ملموس، شيء يمكن أن نعطي اسم لشيء نحن نقول أخرى حول. كونديرا يفكر في الواقع كشيء دائماً عابرة وفي الماضي؛ إلا يمكننا أن نعرف حاضرنا كتجريد-بعد الأفكار، ذاكرة أحاسيس التي مرت، التي نحن في محاولة لإعطاء الأشكال ولكن لا يمكن. وربما لهذا السبب نتمسك بالكليشيهات والحنين إلى الماضي، كما أنها كنت أبلغ بسهولة أكبر. هذه الاتجاهات تجعلنا الخونة رغبات يحتضر، تجعلنا تسيء كافكا، سترافينسكي، جاناسيك كمقدمي اللغز الذي عمل قوية مع المعاني الخفية لأننا نعتقد 1. أنها تفتقر إلى المشاعر. 2-لديهم شعور ولكن هذه المشاعر لا تتفق ومربكة، ولذلك يجب أن تكون الرموز. (أقل)

النتائج (العربية) 2:

القسوة من قبل ملثمين أسلوب تفيض الشعور ". هذا الخط يعبر عن رأي كونديرا الجدلي على الروايات والموسيقى والفنون والتقدير من كل هذه الأمور بشكل عام. تعال إلى التفكير في الأمر، انهم ليسوا الأفكار الجدلية ولكن شيئا لنا جميعا كقراء يمكن الشعور بسهولة ولكن في كثير من الأحيان طرد من الولايات المتحدة من أجل الأشياء "الشعور" وتلبية الرغبة في منح المعاني والأغراض لا معنى لها، والرغبة في جعل شعور كل لحظة، لتصنيف تجربتنا في طائفة ما نسميه " العواطف "لعدم وجود شيء ملموس، شيء يمكننا إعطاء اسم ل، شيء ونقول أخرى عن كونديرا يفكر في الواقع كشيء دائما عابرة وفي الماضي، ونحن يمكن أن نعرف فقط حاضرنا كاستخراج - بعد الأفكار والذاكرة من الأحاسيس. التي مرت، والتي نحاول أن نقدم الأشكال لكنها لا تستطيع ذلك. ربما هذا هو السبب في أننا التمسك الكليشيهات والحنين إلى الماضي، كما انهم أكثر سهولة نقلها. وهذه الميول تجعلنا الخونة من رغبات الموت، تجعلنا إساءة تفسير كافكا، سترافينسكي، جاناسيك كما اللغز من مقدمي الذي هو عمل قوية مع المعاني الخفية لأننا نعتقد 1. فهي تفتقر إلى المشاعر. 2. لقد شعور ولكن هذه المشاعر لا تتفق ومربكة، لذلك يجب أن تكون الرموز.
(أقل)

النتائج (العربية) 3:

قسوة من قبل ملثمين أسلوب تفيض المشاعر ".هذا الخط يعبر عن وجهة نظر جدلية كونديرا في روايات، والموسيقى، والفنون و التقدير من كل هذه الأمور بشكل عام.يأتي التفكير في الأمر، إنهم لا سجال الأفكار ولكن ما لنا جميعا حيث أن القراء يمكن بسهولة المعنى ولكن كثيرا ما تطرد من بنا للحصول على ساكي "شعور" أشياء و إشباع الرغبة في تزويد المعاني و المقاصد بلا معنى.الرغبة في جعل الشعور في كل لحظة، تصنيف تجربتنا في نطاق ما نسميه "العواطف" نريد شيء ملموس شيء يمكن إعطاء الاسم، ما نقول عن الآخرين.كونديرا يفكر في الواقع شيئا دائما عابرة في الماضي، ويمكننا فقط نعرف حاضرنا مجردا - بعد الأفكار والذاكرة الاحاسيس التي مرت والتي نحاول إعطاء الأشكال ولكن لا استطيع ربما هذا هو السبب في أننا نتمسك الكليشيهات و حنين، كما أنت ترسل بسهولة أكبر.وهذه اﻻتجاهات تجعلنا خونة يود الموت تجعلنا تسيء كافكا، سترافينسكي جاناسيك مقدمي لغز الذي عمل قوي مع المعاني الخفية لأن ونعتقد أن 1.تفتقر هذه المشاعر.2.لديهم شعور ولكن هذه مشاعر متضاربة ومربكة، وبالتالي فإنه يجب اليغورات.(أقل)