views habits of mind as ways of thi

views habits of mind as ways of thinking, that when used habitually, can lead to successful learning of algebra. He stresses the development of three algebraic habits of mind: (a) doing/undoing which involves reversing mathematical processes; (b) building rules to represent functions which involves pattern-recognition and generalization; and (c) abstracting from computation which involves thinking about computations structurally without being tied to specific numbers, such as recognizing the equivalence of 5% of 7000 and 7% of 5000. He and his colleagues later developed a four-module toolkit for educators to work with teachers to learn how to foster these algebraic habits of mind in their classrooms (see Driscoll et al., 2001). Subsequently in Fostering Geometric Thinking: A guide for teachers grades 5-10, Driscoll, DiMatteo, Nikula, and Egan (2007) promote four geometric habits of mind: (a) reasoning with relationships, (b) generalizing geometric ideas, (c) investigating invariants, and (d) sustaining reasoned exploration by trying different approaches and stepping back to reflect while solving a problem. The Fostering Geometric Thinking Toolkit was published a year later

النتائج (العربية) 1:

آراء عادات العقل كطرق التفكير، وذلك عندما تستخدم عادة، ويمكن أن يؤدي إلى التعلم الناجح للجبر. أنه يشدد على تطوير ثلاث عادات جبري للعقل: (أ) القيام/التراجع الذي ينطوي على عكس العمليات الحسابية؛ (ب) بناء قواعد لتمثيل المهام التي تنطوي على التعرف على الأنماط والتعميم؛ و (ج) خلاصات من الحساب الذي ينطوي على التفكير في العمليات الحسابية هيكلياً دون أن تكون مرتبطة بأرقام محددة، مثل الاعتراف بتعادل 5% 7000 و 7% من 5000. هو وزملاؤه في وقت لاحق وضع مجموعة أدوات أربعة--وحدة نمطية للمعلمين للعمل مع المعلمين لمعرفة كيفية تعزيز هذه العادات جبري للعقل في فصولهم (انظر دريسكول et al., 2001). في وقت لاحق في "تشجيع التفكير الهندسي": دليل للمعلمين الصفوف 5-10، دريسكول، ديماتيو، نكولو، وتشجيع ايغان (2007) أربعة عادات هندسية للعقل: (أ) التفكير مع العلاقات، (ب) تعميم أفكار هندسية و (ج) التحقيق في الثوابت (د) المحافظة على مسبب الاستكشاف بمحاولة اتباع نهج مختلف ويخطو إلى الوراء يعكس حين حل مشكلة. أدوات التفكير الهندسي تعزيز نشر بعد سنة

النتائج (العربية) 2:

وجهات النظر عادات العقل وطرق التفكير، أنه عندما تستخدم عادة، يمكن أن يؤدي إلى التعلم الناجح الجبر. وهو يشدد على تطوير ثلاثة عادات الجبرية العقل: (أ) القيام / التراجع الذي ينطوي على عكس العمليات الحسابية. (ب) قواعد بناء لتمثيل الوظائف التي تنطوي على نمط الاعتراف والتعميم. و (ج) التلخيص من الحساب الذي ينطوي على التفكير الحسابية هيكليا دون أن تكون مرتبطة إلى أرقام محددة، مثل الاعتراف التكافؤ من 5٪ من 7000 و 7٪ من 5000. هو وزملاؤه تطورت فيما بعد مجموعة أدوات أربعة الوحدة النمطية للمعلمين ل العمل مع المعلمين لتعلم كيفية تعزيز هذه العادات الجبرية للعقل في صفوفهم (انظر دريسكول وآخرون، 2001). وفي وقت لاحق في تعزيز مهارات التفكير الهندسي: دليل للمعلمين الصفوف 5-10، دريسكول، DiMatteo، نيكولا، واجان (2007) أربعة تعزيز عادات الهندسية للعقل: (أ) التفكير في العلاقات، (ب) تعميم الأفكار الهندسية، (ج) التحقيق الثوابت، و (د) إدامة استكشاف مسبب من خلال محاولة نهج مختلفة ويخطو إلى الوراء للتفكير في حين حل المشكلة. تم نشر مجموعة أدوات التفكير الهندسي تعزيز بعد عام واحد

النتائج (العربية) 3:

تعتبر عادات العقل وطرق التفكير، أنه عندما تستخدم عادة، يمكن أن تؤدي إلى نجاح تعليم الجبر.وهو يشدد على تطوير ثلاث عادات العقل الجبري: (أ) عمل / التراجع الذي ينطوي على عكس العمليات الحسابية؛ (ب) بناء القواعد تمثل هذه المهام التي تنطوي على تمييز الأنماط و التعميم؛(ج) التلخيص من الحساب الذي ينطوي على التفكير الحسابية دون أن تكون مرتبطة هيكليا أرقام محددة، مثل الاعتراف تعادل 5% من 7000 و 7% من 5000.هو وزملاؤه تطورت فيما بعد إلى أربع وحدة الأدوات للمعلمين للعمل مع المعلمين لمعرفة كيفية تعزيز هذه عادات العقل الجبري في الفصول الدراسية (انظر دريسكول et al., 2001).وفي وقت لاحق في تنمية التفكير الهندسي: A دليل للمعلمين الصفوف 5-10، dimatteo دريسكول، nikula، إيغان (2007) إلى تحقيق أربعة عادات هندسية العقل: (أ) المنطق مع العلاقات، (ب) تعميم الأفكار الهندسية و (ج) و (د) المحافظة على الثوابت التحقيق منطق الاستكشاف من خلال محاولة نهج مختلفة وأرجع إلى التفكير في حين حل المشكلة.تعزيز أدوات التفكير الهندسي صدر بعد سنة