Society. But rather is it from the

Society.
But rather is it from the families of the respectable artisans or lower middle class, from homes where exit simple manners, unostentatious but sterling piety, abundance of necessaries with an absence ofsuperfluities, a need for honest toil coupled with reasonable occasions of rest and leisure.

If, then, poverty means absolute want and beggary, it undoubtedly exercises a blighting and restraining influence, but if it signifies a position in life where a decent livelihood can be gained only through steady industry, then we may well say that its tendency Is to quicken the energies into more active life, and to develop all that is trust and most praiseworthy in human life and character.

77- The poet tells us of the 'divinity' that Doth Hedge a king', but the actual screen that royalty sets between it and obtrusive vulgarity is the safeguard of etiquette, which, despite the many contradictions and absurdity to which it gives, does unquestionably contribute much to the harmony and comfort of society.


299

النتائج (العربية) 1:

المجتمع. ولكن بدلاً من ذلك أنه من أسر محترمة الحرفيين أو الطبقة المتوسطة الدنيا، من المنازل حيث خروج بسيطة الخلق، التقوى أونوستينتاتيوس ولكن الجنيه الاسترليني، وفرة الضروريات مع أوفسوبيرفلويتيس نظراً لغياب، وحاجة للكد صادقة مقترنة بمناسبات معقولة للراحة والترفيه. إذا، من ثم، تريد يعني الفقر المطلق ومتسولين، وهي تمارس بلا شك يعذب وكبح النفوذ، لكن إذا هي تعني موقفا في الحياة حيث يمكن اكتساب العيش كريم إلا من خلال صناعة مطردة، ثم قد أيضا نقول أن هو ميلها تسريع الطاقات إلى حياة أكثر نشاطا، ووضع كل ما هو الثقة والثناء آخر في حياة الإنسان والحرف. 77-الشاعر يخبرنا 'لاهوت' أن "التحوط دوث" الملك '، ولكن الشاشة الفعلي الذي يعين الملوك وابتذال نافرة بين الحفاظ على الآداب، على الرغم من العديد من التناقضات وسخافة الذي يعطي، دون شك سيسهم في الكثير من الانسجام والراحة للمجتمع. 299

النتائج (العربية) 2:

المجتمع.
ولكن بدلا هو من أسر الحرفيين محترمة أو أقل الطبقة الوسطى، من منازلهم حيث خروج الخلق بسيطة، والتقوى متباه لكن الجنيه الاسترليني، وفرة من الضروريات مع ofsuperfluities غياب، والحاجة إلى العمل الشريف إلى جانب المناسبات معقولة من الراحة و أوقات الفراغ. اذا، بعد ذلك، يعني الفقر العوز المطلق والتسول، فإنه يمارس مما لا شك فيه أفسد وكبح النفوذ، ولكن إذا كان يدل على موقف في الحياة حيث سبل العيش الكريم ويمكن الحصول إلا من خلال صناعة ثابتة، ثم يمكننا أن نقول أيضا أن ميلها هو لتسريع الطاقات في الحياة أكثر نشاطا، ووضع كل ما هو الثقة والأكثر تستحق الثناء في حياة الإنسان وشخصيته. 77- الشاعر يخبرنا من "الألوهية" الذي يحرسه التحوط ملك "، ولكن الشاشة الفعلية التي الملوك مجموعات بينه وبين الابتذال المعرقلة هي ضمانة للآداب، التي، على الرغم من العديد من التناقضات والعبث الذي يعطي، لا تسهم بلا شك الكثير لالانسجام والراحة في المجتمع. 299