إن التربية العقلية لكي تصل إلى فهم

إن التربية العقلية لكي تصل إلى فهم الحقيقة المطلقة الأزلية يفترض أن تكون في شكل قوالب معرفية ثابتة, وليس في شكل نماذج تجريبية, وتبعاً لذلك لا يكون التعليم تحديداً أو ابتكاراً, ولكنه تحقيق النمط الفكري الذي يهدف تدريجياً إلى تحقيق الفكرة المطلقة فيما يخص الحقيقة والخير اللذين وصف سلفاً.
• تهدف إلى التربية الفردية والجماعية, فالحياة الخلقية لا تتعارض فيها مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة إذ إن هناك فلسفة تقرر خلود القيم الروحية , وتؤكد عموميتها على الأفراد جميعاً, بمعنى أن القيم والمثل العليا الخالدة حين يجهد الفرد عقله كي يتمثلها إنما يكون من خلال وسط جماعي فالفضيلة تتكون من المعرفة ولأفكار الكلية العامة للوصول إلى الكمال العقلي ذاته

النتائج (العربية) 1:

إن التربية العقلية تقديراً تصل إلى فهم الحقيقة المطلقة الأزلية يفترض أن تكون في شكل قوالب معرفية ثابتة، وليس في شكل نماذج تجريبية، لذلك وتبعاً عاطفية يضاف يكون تحديداً ابتكاراً أو، ولكنه تحقيق النمط الفكري يقول يهدف تدريجياً إلى تحقيق الفكرة المطلقة فيما يخص الحقيقة والخير اللذين سلفاً وصف.• تهدف إلى التربية الفردية والجماعية، فالحياة الخلقية عاطفية تتعارض فيها مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة إذ إن هناك فلسفة تقرر خلود القيم الروحية، وعموميتها وتؤكد على الأفراد جميعاً، بمعنى أن القيم والمثل العليا الخالدة حين يجهد الفرد عقله كي يتمثلها المعجزة يكون من خلال وسط جماعي فالفضيلة تتكون من المعرفة ولأفكار الكلية العامة للوصول إلى الكمال العقلي ذاته

النتائج (العربية) 3:

أن التربية العقلانية لكي تصل على فهم الحقيقة المطلقة الأزلية يفترض أن تكون في شكل قوالب معرفية ثابتة، وليس في شكل نماذج تجريبية، وتبعاً لذلك لا يكون التعليم تحديداً أو ابتكاراً،ولكنه تحقيق النمط الفكري الذي يهدف تدريجياً على تحقيق الفكرة المطلقة فيما يخص الحقيقة والخير اللذين وصف سلفاً
• تهدف على التربية الفردية والجماعية،فالحياة الخلقية لا تتعارض فيها مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة إذ أن ضد فلسفة تقرر خلود القيم الروحية، وتؤكد عموميتها 7000 الأفراد جميعاً،بمعنى أن القيم والمثل العليا الخالدة حين يجهد الفرد عقله كي يتمثلها إنما يكون يعتبر خلال الله جماعي فالفضيلة تتكون يعتبر المعرفة ولأفكار الكلية العامة للوصول على الكمال العقلي ذاته