Furthermore, the social environment

Furthermore, the social environment of India—the Indians who surround Ronny and Adela—contributes to this shift in perspective in the couple’s relationship, their new feeling that they are more alike than different. Specifically, Ronny and Adela feel a bond through their shared distaste for Miss Derek and the Nawab Bahadur—a bond that leads Adela to suddenly reverse her decision and renew her engagement to Ronny. In this regard, Forster implies that the union of marriage requires a third presence, against which husband and wife can define themselves as similar. Indeed, after announcing their renewed engagement, Adela shows her openness to her future with Ronny through her willingness to make fun of the Nawab Bahadur with him.
While Ronny and Adela feel a sense of unity against the muddle that is India, we see Mrs. Moore grow even more spiritually attuned to the minds of Indians. First Mrs. Moore appears to be most aligned with the religious figure of Professor Godbole. Godbole’s song, in which God is called but does not come, profoundly affects Mrs. Moore, deepening her sense of separation from her Christian God. Then, when Ronny and Adela tell Mrs. Moore of their car accident with Nawab Bahadur, the elder woman strongly feels that a ghost caused the accident. Though Ronny and Adela ignore Mrs. Moore, we learn a short while later that the Nawab Bahadur, too, suspects that a ghost caused the accident—the ghost of the drunken man that he ran over nine years ago near the same spot. While Ronny and Adela begin to segregate themselves from the social and natural landscape that surrounds them, Mrs. Moore surrenders to the overwhelming presence and mysticism she feels in India, attuning herself to a sort of collective psyche of the land she is visiting.

النتائج (العربية) 1:

وعلاوة على ذلك، البيئة الاجتماعية في الهند – الهنود الذين تحيط روني وعديلة-يساهم هذا التحول في المنظور في العلاقة بين الزوجين، شعور جديد بأنهم على حد سواء أكثر من مختلف. على وجه التحديد، روني وعديلة يشعرون بسندات من خلال نفور المشتركة ديريك ملكة جمال وبهادور العاجزين-سندات التي يؤدي عديله فجأة عكس المقرر لها وتجديد لها مشاركة روني. وفي هذا الصدد، يعني فورستر أن اتحاد الزواج يتطلب وجود ثالثة، ضد فيها الزوج والزوجة يمكن أن تعرف نفسها مماثلة. في الواقع، بعد الإعلان عن مشاركتها المتجددة، عديله يظهر لها الانفتاح على مستقبلها مع روني من خلال استعدادها يسخر من "بهادور العاجزين" معه.بينما روني وعديلة الشعور بالوحدة ضد التشويش هو الهند، نرى السيدة مور حتى تنمو أكثر روحيا متفهمين لعقول الهنود. الأولى السيدة مور يبدو الأكثر مواءمة مع شخصية دينية للبروفيسور جودبولي. الأغنية جودبولي، الذي يسمى الله ولكن لا تأتي، تؤثر تأثيراً عميقا السيدة مور، تعميق إحساسها انفصال عن الله المسيحية لها. ثم، عندما روني وعديلة تقول السيدة مور حادث سيارة مع "بهادور العاجزين"، امرأة الأكبر بشدة يشعر أن شبح تسبب في الحادث. لو روني وعديلة تجاهل السيدة مور، علينا أن نتعلم قصيرة بينما لاحقاً التي تشتبه "بهادور العاجزين"، أيضا، أن شبح تسبب الحادث – شبح رجل مخمور الذي كان يدير منذ أكثر من تسع سنوات القرب من نفس المكان. بينما تبدأ روني وعديلة لعزل أنفسهم عن الساحة الاجتماعية والطبيعية التي تحيط بهم، استسلام السيدة مور إلى الوجود والتصوف أنها تشعر في الهند، بمواءمة داخل المنطقة نفسها بنوع من الروح الجماعية للأرض أنها زيارة الساحقة.

النتائج (العربية) 2:

وعلاوة على ذلك، والبيئة الاجتماعية من الهند والهنود الذين يحيطون روني وعديلة-يسهم في هذا التحول في المنظور في علاقة الزوجين، والشعور الجديد أنهم أكثر تشابها من يختلف. على وجه التحديد، روني وعديلة يشعر السندات من خلال نفور المشتركة عن ملكة جمال ديريك ونواب بهادور-السندات التي يؤدي عادلة لعكس فجأة قرارها وتجديد خطبتها لروني. وفي هذا الصدد، فورستر يعني أن الاتحاد الزواج يتطلب وجود ثالث، ضد أي زوج وزوجة أن تعرف نفسها على أنها مماثلة. في الواقع، بعد أن أعلنت مشاركتها متجدد، أديلا يظهر انفتاحها على مستقبلها مع روني من خلال رغبتها في يسخر من نواب بهادور معه.
وبينما روني وعديلة يشعرون بنوع من الوحدة ضد التشويش التي هي الهند، ونحن نرى السيدة مور تنمو حتى أكثر تناغما روحيا لعقول الهنود. يبدو للوهلة الأولى السيدة مور أن تكون الأكثر تتماشى مع شخصية دينية من أستاذ Godbole. أغنية Godbole، والذي يسمى الله ولكن لا يأتي، ويؤثر تأثيرا عميقا السيدة مور، وتعميق إحساسها الانفصال عنها مسيحي الله. ثم، عندما روني وعديلة اقول السيدة مور من حادث سيارة مع نواب بهادور، المرأة الأكبر سنا يشعر بقوة بأن شبح تسبب في الحادث. على الرغم من روني وعديلة تجاهل السيدة مور، ونحن نتعلم في وقت لاحق فترة قصيرة أن نواب بهادور، أيضا، يشتبه في أن شبح تسبب في حادث شبح رجل مخمور الذي كان يدير منذ أكثر من تسع سنوات بالقرب من نفس المكان. في حين تبدأ روني وأديلا لفصل أنفسهم عن المشهد الاجتماعي والطبيعي الذي يحيط بهم، السيدة مور يسلم نفسه للالحضور الطاغي والتصوف وقالت انها تشعر في الهند، وتوفيق نفسها إلى نوع من الحالة النفسية الجماعية للأرض التي تزور.

النتائج (العربية) 3:

وعلاوة على ذلك، فإن البيئة الاجتماعية الهند الهنود الذين يحيطون روني وعديلة يسهم هذا التحول في المنظور في العلاقة بين الزوجين، الجديدة تشعر أنها متشابهات أكثر مختلفة.وعلى وجه التحديد، روني وعديلة أشعر السندات من خلال تقاسم إلى نفور يغيب ديريك و نواب bahadur-a بوند أن يؤدي عديلة فجأة عكس لها قرار و لها تجديد مشاركة روني.وفي هذا الصدد، فورستر يعني أن اتحاد الزواج يتطلب وجود ثالث، مقابل من الزوج و الزوجة أن تعرف نفسها على أنها مماثلة.في الواقع، بعد أن أعلن التزاما متجددا، عديلة وتبين لها الانفتاح على مستقبلها مع روني من خلال استعدادها يسخر من نواب بهادر مع له.بينما روني وعديلة نشعر بالوحدة ضد تشويش من الهند، ونحن نرى السيدة مور تنمو أكثر تناغما روحيا إلى العقول الهنود.الأولى السيدة مور يبدو أكثر توافقا مع شخصية دينية من أستاذ Godbole.أغنية Godbole، الذي تدعو فيه الله ولكن لايأتي تؤثر تأثيراً عميقاً على السيدة مور، وتعميق الشعور بالانفصال عن أمها الله المسيحية.ثم، عندما روني وعديلة أخبرت السيدة مور من حادث سيارة مع نواب بهادور، الشيخ امرأة يشعر شعورا قويا بأن شبح تسبب في الحادث.رغم أن روني وعديلة تجاهل السيدة مور، ونحن نعلم بعد وقت قصير أن نواب بهادور، أيضا، يشتبه في أن شبح تسبب في الحادث شبح رجل مخمور انه دهس قبل تسع سنوات بالقرب من نفس المكان.بينما روني وعديلة البدء في عزل أنفسهم من المناظر الطبيعية والاجتماعية التي تحيط بهم، والسيدة مور لاستسلام التواجد الهائل و التصوف هي ترى في الهند، تأقلم نفسها إلى نوع من الروح الجماعية للأرض هي زيارة.