Developing and sustaining active ci

Developing and sustaining active citizenship: A life history analysis of the representatives and organizers of Japanese nonprofit civic activities.

This study looks at the life experiences and learning processes of Japanese active citizens who have been continuously committed to various areas of civic activities. By exploring the perceptions of 19 Japanese active citizens in Kanagawa prefecture, this qualitative, life history study answers what influenced the Japanese active citizens to become active, what makes them stay committed to their civic activism, and what they learn through these activities. Becoming active is highly individualized and non-linear process. This study found that active citizenship is gradually developed and learned in one's life through family, community, schools, and social events/contexts that dynamically interact between individual self and societal environments. In terms of the continuance of active citizenship, it was found that the respondents have multi-layered and multi-faceted reasons for their commitment. Their action is the reflection of among others their deep-seated values, beliefs, identities, grieves, and rational arguments which they want to realize through their action. Individually, they felt that overlooking injustice as a moral offense in that they felt a responsibility to correct it. Their moral motives are explained by Dewey and Rorty's moral theory of self-realization. The active citizens also used a variety of learning opportunities and activities in creative ways. Their learning of knowledge and skills reflect their vision of change. It also has a practical base that is close to Rorty's concept of pragmatic knowledge serving as a means to deal with environments and creating a more democratic society. Learning through civic activism also involved deep learning, the learning that is close to Piaget's concept of accommodative learning or even Mezirow's transformative learning.

النتائج (العربية) 1:

تطوير ودعم المواطنة الفعالة: تحليل تاريخ حياة الممثلين ومنظمي الأنشطة المدنية غير الربحية اليابانية

تبدو هذه الدراسة على الخبرات الحياتية وعمليات التعلم من مواطنين فاعلين اليابانيين الذين قد ارتكبت بشكل مستمر لمختلف مجالات الأنشطة المدنية.من خلال استكشاف تصورات 19 مواطنين يابانيين نشط في محافظة كاناجاوا، هذه النوعية، وتاريخ حياة إجابات دراسة ما أثرت على مواطنين فاعلين اليابانية لتصبح نشطة، ما يجعلها تبقى ملتزمة نشاطهم المدني، وما تعلموه من خلال هذه الأنشطة. أصبحت النشط هو عملية فردية للغاية وغير الخطية.وجدت هذه الدراسة أن المواطنة النشطة تم تطويرها تدريجيا وتعلمت في حياة المرء من خلال الأسرة والمجتمع المحلي والمدارس والمناسبات الاجتماعية / السياقات التي تتفاعل بشكل حيوي بين الذات الفردية والبيئات المجتمعية. من حيث استمرار المواطنة النشطة، فقد وجد أن المشاركين لديهم أسباب متعددة الطبقات ومتعددة الأوجه لالتزامهم.عملها هو انعكاس لمن بين أمور أخرى قيمها الراسخة، والمعتقدات، والهويات، يحزن، والحجج العقلانية التي يريدون تحقيقها من خلال عملها. بشكل فردي، أنهم شعروا أن يطل الظلم باعتباره جريمة أخلاقية لأنها شعرت بالمسؤولية لتصحيح ذلك. ويتم شرح دوافعها الأخلاقية من قبل ديوي ونظرية رورتي الأخلاقي من تحقيق الذات.استخدام مواطنين فاعلين أيضا مجموعة متنوعة من الفرص والأنشطة بطرق خلاقة التعلم. تعلمهم من المعارف والمهارات تعكس رؤيتهم للتغيير. كما أن لديها قاعدة العملية التي هي قريبة من مفهوم رورتي من المعرفة واقعية تخدم كوسيلة للتعامل مع البيئات وخلق مجتمع أكثر ديمقراطية.التعلم من خلال النشاط المدني أيضا تشارك التعلم العميق، والتعلم التي هي قريبة من مفهوم بياجيه للتعلم متكيفة أو حتى التعلم التحويلي mezirow لل.

النتائج (العربية) 2:

تطوير وإدامة المواطنة النشطة: إجراء تحليل تاريخ حياة الممثلين ومنظمي اليابانية أنشطة غير ربحية المدنية.

هذه الدراسة يبحث في الخبرات الحياتية وعمليات التعلم من مواطنين فاعلين اليابانيين الذين ارتكبوا بشكل مستمر لمختلف مجالات الأنشطة المدنية. باستكشاف تصورات 19 مواطنين فاعلين اليابانية في محافظة كاناجاوا، هذه النوعية، إجابات دراسة تاريخ الحياة ما أثرت مواطنين فاعلين اليابانية تصبح نشطة، ما يجعل منها البقاء ملتزمة بأنشطتهم المدنية، وما يتعلمونه من خلال هذه الأنشطة. أن تصبح نشطة عملية فردية للغاية وغير الخطية. وجدت هذه الدراسة أن المواطنة النشطة نمواً تدريجيا والمستخلصة في حياة الفرد من خلال الأسرة والمجتمع، والمدارس، والأحداث/السياقات الاجتماعية التي تتفاعل بشكل حيوي بين الذات الفردية والبيئات المجتمعية. من حيث استمرار المواطنة النشطة، وجد أن المستجيبين لها أسباب متعددة الطبقات ومتعددة الأوجه لالتزامهم. عملها هو الانعكاس من بين أمور أخرى على القيم عميقة الجذور، والمعتقدات، والهويات، يحزن، وحجج عقلانية التي يريدون أن ندرك من خلال العمل. كل على حدة، رأوا أن الظلم يطل على كجريمة أخلاقية في ذلك أنهم شعروا مسؤولية لتصحيح ذلك. يتم تفسير دوافعها الأخلاقية بالنظرية الأخلاقية ديوي ورورتي لتحقيق الذات. تستخدم مواطنين فاعلين أيضا مجموعة متنوعة من الفرص التعليمية والأنشطة بطرق خلاقة. التعلم من معارف ومهارات تعكس رؤيتهم للتغيير. كما أن لديها قاعدة عملية التي قريبة من مفهوم رورتي للمعرفة واقعية تخدم كوسيلة للتعامل مع البيئات وخلق مجتمع أكثر ديمقراطية. التعلم من خلال النشاط المدني كما ينطوي التعلم العميق، والتعلم التي هي قريبة من مفهوم تسهيليا بياجيه في التعلم أو حتى التعلم ميزيروو تحويلي.

النتائج (العربية) 3:

وتطوير المواطنة النشطة: تحليل تاريخ الحياة من ممثلى منظمى الانشطة المدنية غير الربحية اليابانية "ستفعل

هذه الدراسة تبحث في التجارب الحياتية و عمليات التعلم النشط من المواطنين اليابانيين الذين ظلت ترتكب في مختلف مجالات الانشطة المدنية.استكشاف المفاهيم اليابانية 19 من المواطنين العاملين في محافظة كاناجاوا، هذه النوعية تاريخ الحياة دراسة الإجابات ما أثرت على المواطنين النشطة اليابانية تنشط، ما يجعل منها الالتزام والنشاط المدني وما يتعلم من خلال هذه الانشطة. تنشط فردية للغاية وغير عملية خطية.هذا ووجدت الدراسة أن المواطنة النشطة نموا تدريجيا و تعلمت في الحياة من خلال الاسرة، والمجتمع المحلي، والمدارس، والمناسبات الاجتماعية/السياقات بشكل ديناميكي للتفاعل بين الفرد و البيئات المجتمعية. حيث أن استمرار المواطنة النشطة، تبين أن العينة متعددة الطبقات لأسباب متعددة الاوجه.العمل هو انعكاس من بين آخرين العميقة القيم والمعتقدات، هوية، تبكي و حججا منطقية التي أرادت طريق العمل. فرادى، ورأت أن يطل على الظلم جريمة أخلاقية في أنهم شعروا بالمسؤولية على تصحيحه. الدوافع المعنوية ويفسر ديوي و rorty النظرية الأخلاقية من تحقيق الذات.على مواطنين نشطين أيضا تستخدم مجموعة متنوعة من فرص التعلم والأنشطة في طرق مبتكرة. التعلم من المعارف والمهارات تعكس رؤيتهم للتغيير. إنه يحتوى أيضا على قاعدة عملية قريبة من مفهوم rorty عملية المعرفة باعتباره وسيلة للتعامل مع البيئات و خلق مجتمع أكثر ديمقراطية.التعلم من خلال النضالية المدنية أيضا بالغ التعلم التعلم من بياجيه مفهوم التعلم الملائمة أو حتى mezirow تحويلية فى التعلم "