independent agent in a political wo

independent agent in a political world, Kunigunde's continuing
independence rests on her ability to use the means available to her. The
manner in which she arranges her clothes, her makeup and her hair
constitute her female arsenal.
This concept of costuming or rather arranging a costume in a
particular manner create the illusion of gender is an idea also found in
Penthesilea. When Penthesilea renounces her title as the Amazon queen,
she rips off her jewelry as a symbolic act of changing her identity. "Indem
sie sich den Halsschmuck abreifit: Weg ihr verdammten Flittern!'" (Kleist
188) The jewelry symbolizes her role as queen as much as the breast
symbolizes women's subordinate role to men for the Amazon's first queen
who rejected this position by tearing her breast. Penthesilea, already
lacking a breast, renounces her throne in attempt to remove her further
from the realm of societal control and in some respects demonstrates her
desire to return to pre-Amazonian society. The accoutrements remain
central to understanding Penthesilea's status; in this case, her jewelry
marks her as both woman and ruler, the removal of which symbolizes
her ceding the throne.
Kunigunde presents a beautiful representation of a woman and not
the Naturschonheit that Immanuel Kant maintains as important for
beauty in his Kritik der Urteilskraft. She, cognizant of the power of
beauty, plays with representation and costumes herself to reflect the
socially generated concept of gender. Kant defines beauty as dependent
132

النتائج (العربية) 1:

عامل مستقل في عالم سياسية، كونيجوندي المستمروتستند استقلالية لها القدرة على استخدام الوسائل المتاحة لها. علىالطريقة التي قالت أنها ترتب ملابسها وماكياج لها وشعرهاوتشكل الإناث ترسانة لها.هذا المفهوم من الإلباس أو بالأحرى ترتيب زي فيإنشاء طريقة خاصة وهم من الجنسين فكرة موجود أيضا فيبينثيسيليا. بينثيسيليا عندما تتخلى عن لقبها كملكة الأمازون،وقالت أنها مزقت قبالة لها المجوهرات كعمل رمزي لتغيير هويتها. "انديمsie سيش دن هالسشموك أبريفيت: عن اللوائح الصحية الدولية فيردامتين فليتيرن! '" (كﻻيست188) المجوهرات يرمز لها دور كالملكة بقدر ما الثدييرمز إلى دور المرأة تابعة للرجل للملكة الأولى في منطقة الأمازونالذي رفض هذا الموقف بتمزق صدرها. بينثيسيليا، الفعلتفتقر إلى الثدي، تنازلت عن عرشها في محاولة لإزالة لها المزيدمن مجال الرقابة المجتمعية، وفي بعض النواحي يوضح لهاالرغبة في العودة إلى المجتمع الأمازوني مسبقاً. تظل التجهيزاتأساسيا لفهم الوضع في بينثيسيليا؛ في هذه الحالة، لها المجوهراتوضع علامة لها كامرأة والمسطرة، مما يرمز إلىلها التنازل عن العرش.كونيجوندي يعرض تمثيل جميل لامرأة ولاناتورشونهيت إيمانويل كانت تحافظ مهمةالجمال في بلده نقد der Urteilskraft. وقالت أنها تدرك قوةالجمال، يلعب مع التمثيل وأزياء لتعكس نفسهااجتماعيا ولدت مفهوم نوع الجنس. يعرف كانط الجمال أنها تعتمد132

النتائج (العربية) 2:

عامل مستقل في عالم السياسية، Kunigunde المستمر
تقع الاستقلال في قدرتها على استخدام الوسائل المتاحة لها. والطريقة التي كانت ترتب ملابسها والماكياج لها وشعرها تشكل ترسانة لها الإناث. هذا مفهوم الإلباس أو بالأحرى ترتيب زي في نحو معين خلق الوهم من الجنسين فكرة وجدت أيضا في Penthesilea. عندما تنبذ Penthesilea لقبها كملكة الأمازون، وقالت انها مزقت قبالة مجوهراتها كفعل رمزي لتغيير هويتها. "Indem SIE سيش دن Halsschmuck abreifit: فيغ اللوائح الصحية الدولية verdammten Flittern" (كلايست 188) المجوهرات ترمز دورها كملكة بقدر الثدي يرمز دورا ثانويا المرأة للرجل للملكة الأمازون الأولى الذين رفضوا هذا الموقف تمزيق صدرها . Penthesilea، وبالفعل تفتقر إلى الثدي، وتنبذ عرشها في محاولة لإزالة لها مزيد من مجال التحكم في المجتمع، وفي بعض النواحي يوضح لها الرغبة في العودة بالمجتمع إلى ما قبل الأمازون. تبقى التجهيزات المركزية لفهم الوضع Penthesilea؛ و في هذه الحالة، مجوهراتها علامات لها على حد سواء امرأة والحاكم، وإزالة الذي يرمز لها التنازل عن العرش. Kunigunde يعرض تمثيل جميل للمرأة وليس للNaturschonheit أن عمانوئيل كانط يحتفظ بوصفه هامة للجمال في حياته Kritik دير Urteilskraft. انها، إدراكا منها لقوة الجمال، يلعب مع التمثيل والأزياء نفسها لتعكس مفهوم ولدت اجتماعيا من الجنسين. كانط يحدد الجمال كما تعتمد 132