It may be true, too, that some futu

It may be true, too, that some futurists have been advocates of one cause or
another. But isn’t that part of our job? As futurists, we are concerned about desirable
futures, especially as defined by the values of human freedom and well-being. For
example, Edward S. Cornish says that a ‘main point in thinking about the future is
to change it—to make it better than it would be without deliberate choices and
actions’ [9]. And as Jim Dator says, ‘It is now humanity’s challenge to invent, create,
and sustain life (if we wish life, especially humans, to evolve into the future), and
not merely and passively to “study” it’ [10].
Thus, some futurists, through their action-oriented work, show why it is important,
for example, to protect the environment and to create a sustainable world, while
other futurists work to promote social justice, to establish peace and harmony, to
prevent genocide, and to encourage members of the present generation to act responsibly
for the welfare of future generations. Distinctively, these and other issues, and
the values underlying them, are one source of cohesion and unity for the futurist community.

النتائج (العربية) 1:

قد يكون صحيحاً، أيضا، أن بعض المستقبليون قد دعاة لسبب واحد أوآخر. ولكن ليس هذا الجزء من عملنا؟ المستقبليون، يساورنا القلق إزاء مرغوب فيهالعقود الآجلة، خاصة حسب تعريف قيم حرية الإنسان ورفاهه. من أجلمثال، يقول إدوارد س. كورنيش التي ' النقطة الرئيسية في التفكير في المستقبللتغييره، لجعله أفضل مما سيكون من دون خيارات مدروسة وإجراءات [9]. وكما يقول جيم داتور، ' هو الآن تحديا للبشرية لابتكار، وخلق،والمحافظة على الحياة (إذا كنا نرغب في الحياة، ولا سيما البشر، وأن تتطور في المستقبل)، ولا مجرد وسلبية "دراسة" ' [10].وهكذا، تظهر بعض المستقبليون، من خلال عملها المنحى، لماذا من المهم،على سبيل المثال، لحماية البيئة وخلق عالم مستدام، بينماالمستقبليون أخرى تعمل على تعزيز العدالة الاجتماعية، وإحلال السلام والوئام، إلىمنع الإبادة الجماعية، وتشجيع أعضاء الجيل الحالي أن تتصرف بمسؤوليةلرفاهية الأجيال المقبلة. متميز، هذه المسائل وغيرها، والقيم التي تستند إليها، مصدر واحد للتماسك والوحدة للمجتمع المستقبلي.

النتائج (العربية) 2:

قد يكون ذلك صحيحا، أيضا، أن بعض المستقبليين كانت دعاة سبب واحد أو
آخر. ولكن ليس هذا جزء من عملنا؟ كما المستقبليين، ونحن قلقون من المرغوب فيه
العقود الآجلة، وخاصة على النحو الذي تحدده قيم حرية الإنسان ورفاهه. لسبيل المثال، يقول إدوارد S. كورنيش أن "النقطة الرئيسية في التفكير في المستقبل هي لتغييره لجعله أفضل مما سيكون عليه دون الخيارات ومتعمدة الإجراءات" [9]. وكما يقول جيم Dator، 'ومن الآن تحديا البشرية على ابتكار وخلق، والحفاظ على الحياة (إذا أردنا الحياة، ولا سيما البشر، أن تتطور في المستقبل)، وليس مجرد وبشكل سلبي على "دراسة" انه [10] . وهكذا، فإن بعض علماء المستقبل، من خلال العمل المنحى، وتظهر لماذا من المهم، على سبيل المثال، من أجل حماية البيئة وخلق عالم مستدام، في حين تعمل المستقبليين أخرى لتعزيز العدالة الاجتماعية، من أجل إحلال السلام والوئام، لمنع الإبادة الجماعية، وتشجيع أفراد الجيل الحالي إلى التصرف بمسؤولية من أجل رفاهية الأجيال القادمة. مميزا، هذه وغيرها من القضايا، والقيم التي تقوم عليها، هي مصدر واحد من التماسك والوحدة للمجتمع المستقبلي.

النتائج (العربية) 3:

وقد يكون صحيحا أيضا أن بعض المستقبليون الدعاة لسبب واحد أوآخر.ولكن أليس هذا جزء من عملنا؟أما المستقبليون، فإننا نشعر بالقلق إزاء المرغوبالعقود الآجلة، لا سيما على النحو المحدد في قيم الحرية الإنسانية ورفاههم.لعلى سبيل المثال، ادوارد س. كورنيش يقول أن النقطة الرئيسية في التفكير في المستقبلالتغيير لجعله أفضل مما سيكون من دون اختيارات مدروسة والعمل “ (9).كما جيم dator قال "هو الآن التحدي للبشرية اختراع، وخلق،و استمرار الحياة (إذا أردنا الحياة وخاصة البشر أن تتطور في المستقبل)،ليس فقط وبشكل سلبي "دراستها" "(10).وبالتالي، بعض المستقبليون خلال عملهم المنحى، وتبين لماذا من المهم،على سبيل المثال، لحماية البيئة وإيجاد عالم مستدام، في حينالمستقبليون أخرى تعمل على تعزيز العدالة الاجتماعية، من أجل إحلال السلام والوئام،منع الإبادة الجماعية، وأن يشجع أعضاء الجيل الحالي أن تتصرف بمسؤوليةمن أجل رفاه اﻷجيال المقبلة.متميز في هذه المسائل وغيرها، والقيم التي تقوم عليها، هي مصدر واحد من وحدة وتماسك المجتمع المستقبلي.