But a recent al-Azhar announcement

But a recent al-Azhar announcement urged Egypt to form a modern and a non-religious state; it said that “Islam never, throughout its history, experienced such a thing as a religious or a theocratic state.”

While such claim is hugely debatable, as Islamist purists or devotees including some moderates dub theocracy or indirect theocracy as a desired outcome for their governance.

Other critics have also described Islam’s inception 1,438 ago as political as it is spiritual, thereby influencing many facets in life including little mundane ones.

Not going through the labyrinth of al-Azhar’s attempt compromising with modernity, but its pronouncement proves one thing, an institution or individual can highly influence and inspire with a far reaching effect.

Therefore, al-Azhar’s announcement about the nature of Islamic rules, whether right or not, is besides the issue

النتائج (العربية) 1:

ولكن أعلن أزهر مؤخرا وحث مصر على تشكيل دولة حديثة ودولة غير دينية؛ قال أن "الإسلام ابدأ، طوال تاريخها، شهدت مثل هذا شيء دينية أو دولة ثيوقراطية."رغم مطالبة من هذا القبيل كبيرة للنقاش، كإسلامي الأصوليون أو المصلين بما في ذلك بعض المعتدلين لقب الثيوقراطية أو الثيوقراطية غير المباشرة كنتيجة المرجوة لإدارتها.أخرى النقاد أيضا وصف بداية في الإسلام 1,438 قبل كالسياسية كما أنها روحية، وبالتالي التأثير على العديد من جوانب الحياة بما في ذلك القليل منها الدنيوية.لا يمر متاهة الأزهر محاولة المساس بالحداثة، ولكن حكم يثبت شيئا واحداً، مؤسسة أو فرد يمكن عالية التأثير والهام مع له آثار بعيدة المدى.ولذلك، إعلان الأزهر حول الطبيعة النظام الإسلامي، ما إذا كان الحق أم لا، بالإضافة إلى المسألة

النتائج (العربية) 2:

لكن إعلان الأزهر مؤخرا حثت مصر على تشكيل دولة حديثة ودولة غير دينية. وقال أن "الإسلام أبدا، طوال تاريخها، شهدت مثل هذا الشيء دينية أو دولة دينية". ورغم أن هذه المطالبة قابلة للنقاش بشكل كبير، كما الأصوليون الإسلاميون أو المحبون بما في ذلك بعض المعتدلين الثيوقراطية يصفه أو ثيوقراطية غير المباشر باعتباره النتيجة المرجوة الخاصة بهم الحكم. منتقدون آخرون وصفت أيضا بداية الإسلام 1438 منذ السياسية بقدر ما هو روحي، وبالتالي التأثير على جوانب كثيرة في الحياة بما في ذلك تلك الدنيوية قليلا. لم يمر متاهة من محاولة الأزهر المساومة مع الحداثة، ولكن النطق به يثبت شيئا واحدا، مؤسسة أو فرد النفوذ يمكن غاية وتلهم مع وجود تأثير بعيد المدى. لذلك، إعلان الأزهر حول طبيعة القواعد الإسلامية، سواء كانت صحيحة أم لا، إلى جانب قضية

النتائج (العربية) 3:

ولكن مؤخرا إعلان الأزهر حث مصر على شكل حديث و دولة غير دينية، بل إن "الإسلام أبدا طوال تاريخها شهدت مثل هذا الشيء كما دينية أو دولة دينية"

مع هذه المطالبة هو كبير للنقاش الأصوليون الإسلاميون أو المصلين بما في ذلك بعض المعتدلين لقب ثيوقراطية دينية أو غير مباشر حسب النتيجة المرجوة على الحكم

كما وصف نقاد آخرون منذ بدء الإسلام 1438 السياسية بقدر ما هو روحي، مما يؤثر على جوانب كثيرة في الحياة الدنيوية منها القليل منها.

لن تذهب من خلال متاهة من محاولة النيل من الأزهر مع الحداثة، بل حكمها يثبت شيء واحد أو مؤسسة أو فرد أن عالية التأثير وبث

لذلك، مع آثار بعيدة المدى.أعلن الأزهر عن طبيعة القواعد الإسلامية، سواء كانت على حق أم لا، إضافة إلى مسألة