The term imagination has its root i

The term imagination has its root in the Latin verb imaginary, meaning “to picture oneself”. This root indicates
that imagination belongs to an individual scope, and has a denotation of self-reflection, an examination of one’s
own feelings and thoughts. Imagination is thus viewed as “a creative faculty of the mind” or “a power of the
mind” (Perdue, 2003).
Imagination enables people to go beyond actual experience and construct alternative possibilities in which a
fragmented situation becomes a meaningful whole (Passmore, 1985). Finke (1990) claimed that individuals have
the potential to make creative discoveries through their imagery. It is possible to demonstrate this experimentally
for many types of creative discoveries. Reichling (1990) added that most of imagination is emotive content, with
a meaning which is apprehended intuitively. Therefore, imagination can be viewed as the basis for cultivating
creative thinking, and thus the driving force of innovation (Finke, 1996).
Vygotsky (2004) indicated that imagination is a function essential to human life as there are four ways that
connect imagination with reality. First, imagination is derived from a person’s experiences which, in turn, are
based on reality. Second, the final product of an individual’s imagination has a complex association with real
phenomenon. The third type of association between the functioning of imagination and reality is related to
emotion. Every emotion corresponds to specific images, and possesses a capacity to trigger impressions and
thoughts at a particular moment. Finally, imagination that has been externally embodied into a tangible form

النتائج (العربية) 1:

خيال مصطلح له جذوره في وهمي الفعل اللاتيني، بمعنى "إلى صورة الذات". يشير إلى هذا الجذرأن الخيال ينتمي إلى نطاق فردي، وله معنى دلالة من التأمل الذاتي، فحصا للمرءالأفكار والمشاعر الخاصة. وهكذا يعتبر الخيال "كلية إبداعية للعقل" أو "قوةالعقل "(بيردو، 2003).الخيال تمكن الناس من يذهب إلى أبعد من التجربة الفعلية وبناء الإمكانيات البديلة التيويصبح الوضع مجزأة كل معنى (باسمور، 1985). وادعي Finke (1990) أن يكون الأفرادإمكانية جعل الاكتشافات الإبداعية من خلال هذه الصور. من الممكن أن تثبت هذا تجريبياللحصول على أنواع عديدة من الاكتشافات الإبداعية. وأضاف ريتشلينج (1990) أن معظم من الخيال محتوى الانفعالية، معمعنى الذي هو القبض على حدسي. ولذلك، يمكن اعتبار الخيال أساسا لزراعةالتفكير الإبداعي، وبالتالي القوة الدافعة للابتكار (Finke, 1996).وأشار فيجوتسكي (2004) إلى أن الخيال وظيفة أساسية لحياة الإنسان، كما أن هناك أربع طرق التيربط الخيال بالواقع. أولاً، هو الخيال المستمدة من تجارب الفرد التي، بدورها،استناداً إلى واقع. وثانيا، المنتج النهائي لخيال الفرد له ارتباط معقدة مع ريال مدريدهذه الظاهرة. تتصل بالنوع الثالث من رابطة بين الخيال والواقعالعاطفة. كل العاطفة يناظر صور محددة، وتمتلك قدرة على تحريك الانطباعات والأفكار في لحظة معينة. وأخيراً، الخيال الذي قد تجسدت خارجياً في شكل ملموس

النتائج (العربية) 2:

الخيال مصطلح له جذوره في الفعل اللاتيني وهمي، ومعنى "لتصوير نفسه". هذا الجذر يشير إلى
أن الخيال ينتمي إلى نطاق فردي، ولها دلالة من التأمل الذاتي، ودراسة واحدة في
المشاعر والأفكار الخاصة. وهكذا ينظر الخيال بأنها "كلية الخلاقة للعقل" أو "قوة من
العقل" (بيردو، 2003).
الخيال يساعد الناس على تجاوز التجربة الفعلية وبناء الاحتمالات البديلة التي
ويصبح الوضع مجزأة ككل معنى (باسمور ، 1985). ادعى فينك (1990) أن الأفراد لديهم
القدرة على جعل الاكتشافات الإبداعية من خلال الصور الخاصة بهم. فمن الممكن أن تثبت هذه التجربة
لأنواع عديدة من الاكتشافات الإبداعية. وأضاف Reichling (1990) أن معظم الخيال هو محتوى الانفعالية، مع
معنى الذي اعتقل بشكل حدسي. لذلك، يمكن أن ينظر إلى الخيال كأساس لزراعة
التفكير الإبداعي، وبالتالي فإن القوة الدافعة للابتكار (فينك، 1996).
وأشار فيجوتسكي (2004) أن الخيال هو وظيفة أساسية لحياة الإنسان كما أن هناك أربع طرق أن
ربط الخيال مع الواقع. أولا، مشتق من الخيال الخبرات الشخص الذي، بدوره،
وعلى أساس الواقع. الثانية، والمنتج النهائي من الخيال فرد لديه مجموعة معقدة مع الحقيقية
الظاهرة. النوع الثالث من الارتباط بين عمل الخيال والحقيقة هي ذات الصلة إلى
العاطفة. كل عاطفة يناظر صور معينة، وتمتلك القدرة على تحريك الانطباعات
والأفكار في لحظة معينة. وأخيرا، والخيال الذي تجسدت خارجيا في شكل ملموس