One of the main psychodynamic force

One of the main psychodynamic forces that created the 20th century field of Futures Studies (FS) is
the realisation that modernisation, development, technology and so forth have progressively created
a whole new arena of options for humanity, some of which are welcome, some of which are not. In
other words, the future stopped being seen as a natural and unproblematic unfolding of forces and
structures in the past and present. Instead, it took on a new significance, linking human perceptions
of possible future states with actions and decisions progressively taken in the advancing present.
This is the promise of FS: that it gives to humanity the tools by which to choose future states worth
creating and to put in train the means by which to achieve them.
But ‘humanity’ is not a monolithic whole. It is a deeply divided and incredibly diverse family of
beings with profoundly unequal access to wealth, power and autonomy. Under these conditions, FS
has been taken up most readily by those whose present is secure - or at least relatively so.
Moreover, within those privileged enclaves, FS has been applied most fully and consistently by
those whom, as de Jouvenel pointed out some decades ago, have specific interests in ‘colonising’
the future for their own purposes. Thus, despite many progressive organisations and initiatives in
FS, the promise that FS was a gain for humanity has, to some extent, been subverted by its
appropriation by powerful groups. That this is not mere rhetoric is shown by the effective
development and wide use of futures methodologies within transnational corporations. By contrast,
governments remain wedded to short-term pragmatic thinking, and those running education systems
remain blissfully unaware of the methodological and symbolic options that FS offers them.

النتائج (العربية) 1:

ومن القوى التي صاحبتها الرئيسي إنشاء ميدان القرن العشرين للدراسات المستقبلية (خ)إدراك أن التحديث والتنمية، والتكنولوجيا وهكذا خلقت تدريجياساحة جديدة كاملة من الخيارات للإنسانية، وبعضها لا نرحب، بعضها لا. فيوبعبارة أخرى، توقفت المستقبل ينظر إليه على أنه تتكشف الطبيعية وإشكالية من القوات والهياكل في الماضي والحاضر. بدلاً من ذلك، فإنه اتخذ بشأن أهمية جديدة، تربط بين التصورات البشريةالدول المستقبلية الممكنة مع الإجراءات والقرارات التي اتخذت تدريجيا في النهوض بهذا.وهذا هو الوعد خ: أنه يعطي للبشرية الأدوات التي بواسطتها اختيار الدول المقبلة بقيمةإنشاء ووضع في القطار الوسائل اللازمة لتحقيقها.ولكن 'الإنسانية' ليست مجموعة متجانسة. من عائلة انقساما عميقا ومتنوع بشكل لا يصدقالكائنات مع عميق من عدم المساواة في الوصول إلى الثروة والسلطة والحكم الذاتي. في ظل هذه الظروف، خاتخذت أكثر سهولة بأولئك الذين الحاضر أمن-أو حتى على الأقل نسبيا.وعلاوة على ذلك، داخل تلك الجيوب المميز، خ طبقت معظم الكامل واستمرارأولئك الذين، كما أشار دي جوفينيل بعض عقود مضت، لها مصالح محددة في 'الاستعماري'المستقبل لأغراض خاصة بهم. وهكذا، على الرغم من العديد من المنظمات التقدمية والمبادرات فيخ، الوعد بأن خ مكسب للإنسانية، إلى حد ما، قد تخرب بماالاعتمادات بجماعات قوية. أن هذا ليس مجرد كلام يرد بفعاليةتطوير واستخدام منهجيات الآجلة ضمن الشركات عبر الوطنية على نطاق واسع. وفي المقابل،الحكومات تظل متشبثة بالتفكير العملي القصير الأجل، وتلك النظم التعليمية قيد التشغيلوتظل سعادة علم الخيارات المنهجية ورمزية خ يتيح لهم.

النتائج (العربية) 2:

واحدة من القوى المتغيرات النفسية الأساسية التي خلقت هذا المجال القرن 20th الدراسات المستقبلية (FS) هو
إدراك أن التحديث والتطوير والتكنولوجيا وهكذا دواليك خلقت تدريجيا
ساحة جديدة كاملة من الخيارات للبشرية، والبعض منها هي موضع ترحيب، بعض التي ليست كذلك. في
عبارة أخرى، توقفت عن المستقبل الذي ينظر إليه على أنه طبيعي وغير مثير للمشاكل التي تتكشف من القوات
والهياكل في الماضي والحاضر. بدلا من ذلك، أخذ على أهمية جديدة، وربط المفاهيم
الإنسانية. من الدول مستقبلية محتملة مع الإجراءات والقرارات التي اتخذت تدريجيا في دفع عجلة الحاضر
هذا هو الوعد FS: أنه يعطي للبشرية الأدوات التي يمكن من خلالها اختيار الدول في المستقبل قيمتها
خلق و لوضع القطار الوسائل التي يمكن من خلالها تحقيق هذه الأهداف.
ولكن 'الإنسانية' ليس كلها متجانسة. أنها عائلة منقسمة بعمق ومتنوعة بشكل لا يصدق من
البشر مع عدم المساواة عميقا الحصول على الثروة والسلطة والحكم الذاتي. في ظل هذه الظروف، FS
تم تناولها معظم بسهولة من قبل أولئك الذين الحاضر آمنة - أو على الأقل حتى نسبيا.
وعلاوة على ذلك، داخل تلك الجيوب مميزة، وقد تم تطبيق FS الأكثر بالكامل وباستمرار من قبل
أولئك الذين، كما أشار دي Jouvenel بعض العقود مضت، لها مصالح محددة في "استعمار"
المستقبل لأغراضهم الخاصة. وهكذا، على الرغم من العديد من المنظمات والمبادرات التقدمية في
FS، و، إلى حد ما، تم تخريب الوعد الذي FS كان مكسبا للإنسانية التي لها
اعتمادات من قبل الجماعات القوية. أن هذا لا يظهر سوى خطابات من فعالية
التنمية والاستخدام الواسع للمنهجيات الآجلة داخل الشركات عبر الوطنية. على النقيض من ذلك،
لا تزال الحكومات متشبثة التفكير العملي على المدى القصير، وتلك التي تعمل بأنظمة التعليم
ما زالوا يجهلون بسعادة الخيارات المنهجية والرمزية التي FS تقدم لهم.

النتائج (العربية) 3:

ومن أهم المتغيرات النفسية القوى التي خلقت القرن العشرين ميدان الدراسات المستقبلية (خ م)
إلى إدراك أن تحديث وتطوير التكنولوجيا إلى ذلك أدت تدريجيا
ارينا جديدة كاملة من الخيارات على الإنسانية، وبعض التي هي موضع ترحيب، وبعضها لا.في
أي أن المستقبل يعد بمثابة الطبيعية إشكالية تطور القوات
بنى في الماضي والحاضر.بدلا من ذلك، تأخذ على أهمية جديدة، تربط بين تصور الإنسان
الدول المحتملة في المستقبل مع الإجراءات و القرارات التي اتخذت تدريجيا في دفع هذا.
هذا هو وعد خ م: أنه يعطي البشرية فإن الأدوات التي يتم من خلالها أختيار الدول المقبلة بقيمة
خلق ووضع في القطار وسيلة لتحقيقها -
ولكن 'الإنسانية' ليست مجموعة متجانسة.فمن المنقسم بشدة و بشكل مختلف أسرة
بعمق البشر مع عدم المساواة في الثروة والسلطة والحكم الذاتي.وفي ظل هذه الظروف، خ م
قد تناول معظم بسهولة من قبل أولئك الذين هذه هي آمنة -- أو على الأقل نسبيا لذا
وعلاوة على ذلك، داخل هذه الجيوب المحظوظة، خ م تم تطبيقه على أكمل وجه و باستمرار
الذينأما دي ژوونل أشار قبل بضعة عقود، لها مصالح محددة في colonising '
المستقبل لأغراض خاصة بهم.وهكذا، على الرغم من العديد من المنظمات التقدمية ومبادرات
خ م، وعد م لتحقيق الإنسانية إلى حد ما بتصميمها
الاعتماد من قبل مجموعات قوية.أن هذا ليس مجرد كلام تبين فعالية